Eram duas ventarolas...

Eram duas ventarolas...

É apenas uma lenda, mas é bonita!!!

Exu foi chamado ao reino de Olokun, senhor dos mares, para um trabalho que somente ele poderia realizar. Ao chegar à sala do trono ficou encantado ao conhecer Iemanjá, a filha do rei, que andava pelo salão a procura de uma jóia que tinha perdido. A beleza da moça era indescritível e Exu sentiu o ardor da paixão queimar-lhe o peito.
Saiu determinado a cumprir a missão e voltar o quanto antes para pedir a mão da princesa. Nunca ele fora tão rápido no cumprimento de uma tarefa quanto naquela. Em dois dias estava de volta apresentando as provas do sucesso da empreitada. Olokun ficou contentíssimo e ofereceu ao rapaz grandes riquezas, mas este foi inflexível. A ele somente interessava casar-se com Iemanjá. O monarca ficou extremamente irritado com tamanha audácia e mandou que o colocassem para fora de seus domínios.
Exu jurou vingança. Nunca ninguém o tinha tratado daquela forma e não engoliria a desfeita tão facilmente. Durante semanas nada mais fez a não ser arquitetar um plano para raptar a princesa.
Certa manhã, Iemanjá com um imenso séqüito, passeava pelas areias da praia, quando um imenso buraco se abriu a seus pés e a tragou para seu interior. Foi tudo tão rápido que ninguém pode fazer nada. A fenda se fechou como se ali nada jamais houvesse acontecido. Os escravos desesperaram-se, como contar ao rei o sucedido? Certamente seriam mortos sem piedade. Não havia quem não conhecesse a fúria real. Pensando dessa forma todos fugiram e nunca mais apareceram para testemunhar o ocorrido. Enquanto isso nas profundezas da terra Exu desvelava-se em carinho e atenção para ganhar o amor de Iemanjá.
Desesperado com o sumiço da filha o velho rei foi procurar um Babalaô que he contou exatamente o que tinha acontecido e o aconselhou a procurar por Iansã, jovem guerreira que nada temia e por sua rara beleza poderia granjear a simpatia de Exu.
Iansã foi chamada e prontificou-se a buscar a jovem. Providenciou uma oferenda a Ifá, pedindo proteção e força e partiu para o resgate. Depois de muito andar sentiu sob os pés a quentura que denunciava a presença do seqüestrador. Brandiu sua espada no ar, chamando os raios de seu domínio, e enfiou-a na terra com toda a força. Uma cratera se formou e a guerreira foi descendo lentamente. Logo avistou a bela moça sentada a um canto chorando copiosamente, a seu lado Exu afagava-lhe os longos cabelos fazendo juras de amor eterno.
- Vim buscar a princesa! - Seu tom de voz não deixava dúvidas, viera disposta a tudo.
- Como ousa invadir meu reino e ainda por cima ditar-me ordens? - Exu gritava descontrolado
- Minha princesa daqui não sai! - Apontou para os pés de Iansã e um circulo de fogo se formou em torno dela impedindo seu avanço.
- Não discutirei com você, peço a intercessão de Orunmilá, para cumprir a missão para a qual fui incumbida! Raios começaram a se espalhar por todo o espaço, uma ventania muito forte envolveu o corpo de Iansã, que assim chegou perto da moça que a tudo assistia perplexa.
O homem foi jogado contra uma parede atingido pela violência do vento. Um redemoinho as envolveu transportando-as para o reino de Olokun. O mar se abriu dando passagem para o pequeno tufão cavalgado por Iansã. Dos olhos do rei correram lágrimas de alegria e gratidão quando avistou em meio ao tormento o rosto da querida filha.
Iemanjá e Iansã tornaram-se amigas pela eternidade. Exu ainda está no interior da terra, algumas vezes chora por uma e pragueja contra a outra.
Hoje muitos terreiros cantam que em pleno mar havia duas ventarolas. É a essa história que se referem!

" Eram duas ventarolas, eram duas ventarolas
que vinham lá do mar,
Mas uma era Iansã, o Eparrei!
A outra era Iemanjá, Adocia!"

Comemoração 7 anos

Com a benção do nosso Pai Oxalá e de todos os nossos guias , que nós possamos comemorar essa data por muitos e muitos anos !!!!

Gratidão por poder fazer parte dessa família !!!   

 

Festa de Ano : 11/09/2016 ás 15:00 #7Anos

A Família Tabajara e 7 Ondas gostaria de agradecer pela confiança em nossa casa, durante esses 7 anos que iremos completar, gostaríamos de convidar a todos para comemorar conosco, dia 11/09/2016 ás 15:00h. 

                                           

Setembro: Mês de São Cosme e Damião

Cosme, Damião,
Doum
Crispim, Crispim, Crispiniano
Doces pra vocês, eu dei
A promessa que eu fiz
Eu paguei
Cosme, Damião, Doum
Sua data no ano eu me lembro
Cosme, Damião, Doum
Doum
27 de setembro

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Papai me mande um balão
Com todas crianças
Que tem lá no céu
Tem doce papai
Tem doce papai
Tem doce lá no jardim

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Noel, noel
Noel a sua barca ai vem
Carregadinha de crianças
De crianças e mais ninguém

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Quero ver as crianças brincar
É Cosme e Damião
É quem vem trabalhar
Jiguidim, jiguidim, jiguidim ê
Jiguidim, jiguidim, jiguidim á
Mas ele é pequenininho
E mora no fundo do mar
Sua madrinha é sereia
Seu Padrinho é Beira Mar
No fundo do mar tem areia
No fundo do mar tem areia
Tem Juquinha à beira mar
Sua madrinha é sereia

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Chiquinha você tem,
Um congá que é uma beleza
Um terreiro enfeitado
Muitos doces sobre a mesa

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27 de setembro
Vai ter festa na macaia
Saravando as crianças
Mensageiras de Oxalá
Saravá a Chiquinha
Saravá Paulinho da Praia
Saravá toda falange
Do jardim e da macaia
É Cosme, é Cosme, é Cosme
É Cosme, é Cosme e Damião
Olhai pelas crianças
Pedi a Oxalá
Daí Luz e proteção
E Abençoe esse congá

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Fui num jardim colher as rosas
E a vovózinha deu-me as rosas
Mais formosas
Cosme e Damião
Oi Doum
Crispim, crispiniano
São os filhos de Ogum
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Eu fiz uma prece
Em forma de canção
E ofereci a Cosme e Damião
Eu pedi a eles
Em nome de Oxalá
Que me dê saúde
E paz para trabalhar
E na minha prece
Em forma de canção
Eu lhes peço ainda
São Cosme e Damião
Pelas crianças,
flor em botão
Pelos velhinhos,
sem lar e sem pão
Pelos soldados,
que a guerra vão
Aceitem minha prece
São Cosme e Damião

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Bahia é terra de dois
É terra de dois irmãos
Governador da Bahia
É São Cosme
E São Damião
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Lá no céu tem três estrelas
Todas três em carreirinha
Uma Cosme e Damião
A Outra é Mariazinha

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Eu vi dois dois
Na beira d’água
Comendo arroz
E bebendo água

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Rosinha
Mora na beira do rio
Na beira do rio, lá no juremá
Onde a lua brilha
Clareia as campinas
Clareia as matas
Pras crianças brincar

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Aquele anel de pedra verde
Que encontrei no mar azul
Quem me deu foi Doum
Quem me deu foi Doum

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Cosme e Damião
Oi Damião cadê Doum
Doum foi passear
No cavalo de Ogum
Dois, dois, sereia do mar
Dois, dois, Mamãe Iemanjá
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Caboclinho de Aruanda
Onde é que você vai
Vou pra casa de Odé
No terreiro do meu Pai
De Aruanda ê
De Aruanda á
De Aruanda ê
Caboclinho de pemba
De Aruanda á

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Mãezinha do céu,
eu não sei rezar
Mas quero te dizer,
pra sempre vou te amar
Azul é seu manto,
branco é seu véu
Mãezinha eu quero
te ver lá no céu

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Eu quero doce,
eu quero bala
Eu quero açúcar pra passar na sua cara

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A cura na Umbanda

A cura na Umbanda é mais ligada à compreensão do ser humano, ao respeito pelo mundo que nos rodeia e a influência das energias que atuam sobre o individuo. Sua finalidade não abrange somente a cura do corpo físico, mas, sobretudo a cura da alma. Essas práticas são um processo manipulativo de energias, que envolvem a relação dos homens entre si e a relação destes com o mundo dos espíritos, que pretendem atingir determinados objetivos, benéficos para todos aqueles que procuram a umbanda para auxiliar em problemáticas terrenas e espirituais.

O passe é uma transfusão de fluidos de um ser para outro. Emmanuel o define como uma "transfusão de energias fisio-psíquicas". Beneficia a quem o recebe, porque oferece novo contingente de fluidos já existentes. Emmanuel o considera "equilibrante ideal da mente, apoio eficaz de todos os tratamentos" e compara sua ação a do antibiótico e à assepsia, que servem ao corpo, frustrando instalação de doenças

São procedimentos que visam curar o espírito e, indiretamente, o corpo. Os espíritas acreditam que o corpo físico está associado ao períspirito - espécie de aura formada por elementos químicos desconhecidos que só existem no plano espiritual. As doenças seriam reflexos de alterações perispirituais, causadas por desequilíbrios morais. Ou seja, para curá-las, cura-se o períspirito. Para tanto, um médium encarna o espírito de um médico e assume o tratamento. 

Uma das formas de utilização das ervas na Umbanda, são na forma de banho. Os banhos de descarrego são usados para eliminar vibrações negativas, limpando o períspirito de miasmas negativos, magia negativa ou mesmo da influência de obsessores. Os banhos de fixação, para adquirir vibrações positivas, vitalizando os chacras do médium de energia positiva para fortalecimento dos processos mediúnicos ou de ligação do espírito encarnado com seus guias e entidades atuantes

Em geral as ervas são indicadas por caboclos ( espíritos indígenas) ou pretos velhos (espíritos em maioria de ex escravos) grandes conhecedores das ervas e seus benefícios.

Por ser o grande policial do astral, o cumpridor da lei, por ser amoral, e usar um tridente na mão exus é tido como o diabo, mas como diz um dito umbandista “sem exus nada se faz”, pois é ele quem faz a segurança de todo e qualquer trabalho.

Fonte: Slideshare.net/douglasportella18

Só vai entender o que é a Umbanda de verdade…

 

Quem derramou lagrimas de desespero no abraço de uma cabocla.
Quem sentiu a presença de um preto velho no dia-a-dia, quando estava prestes a “estourar” com alguém…
Quem quando estava acendendo uma vela sentiu ela te responder.
Quem entrou em um terreiro acabado e saiu de lá renovado.
Quem, quando estava no seu íntimo rezando, sentiu aquele arrepio após chamar o seu guia pra pertinho de você.
Quem sentiu o seu coração vibrar só de ouvir o som dos atabaques.
Quem um dia passou a olhar o seu inimigo diferente depois de um sábio conselho de uma entidade.
Quem notou diferença dentro do seu lar/ trabalho depois que fez uma oferenda.
Quem ama os seus guias.
Quem conta os dias, horas, segundos para que o dia de trabalho chegue.
Quem sente o amor do pai Oxalá.
Quem não se sente sozinho, pois sabe que seus guias jamais te abandonarão.
Quem um dia derramou lagrimas de agradecimento por ter notado a sua vida mudar depois que entrou na umbanda.

Texto de autoria desconhecida.

A MORTE (Reflexão)

Não sei o autor, mas o texto é ótimo. Talvez não espiritual e nem religioso, mas vale a pena a leitura da mesma forma.

A MORTE

A morte, por si só, é uma piada pronta. 

Morrer é ridículo.
Você combinou de jantar com a namorada,
está em pleno tratamento dentário, tem planos pra semana que vem,
precisa autenticar um documento em cartório, colocar gasolina no
carro e no meio da tarde morre. Como assim?
E os e-mails que você ainda não abriu, o livro que ficou pela metade, o telefonema que você prometeu dar à tardinha para um cliente?
Não sei de onde tiraram esta idéia:
MORRER!!!
A troco? Você passou mais de 10 anos da sua vida dentro de um colégio
estudando fórmulas químicas que não serviriam pra nada, mas se manteve
lá, fez as provas, foi em frente. Praticou muita educação física,
quase perdeu o fôlego, mas não desistiu. Passou madrugadas sem dormir para
estudar pro vestibular mesmo sem ter certeza do que gostaria de fazer
da vida, cheio de dúvidas quanto à profissão escolhida, mas era hora
de decidir, então decidiu, e mais uma vez foi em frente...
De uma hora pra outra, tudo isso termina numa colisão na freeway,
numa artéria entupida, num disparo feito por um delinqüente que gostou do seu tênis.
Qual é?
Morrer é um chiste.
Obriga você a sair no melhor da festa sem se despedir de ninguém,
sem ter dançado com a garota mais linda,
sem ter tido tempo de ouvir outra vez sua música preferida.
Você deixou em casa suas camisas penduradas nos cabides, sua toalha úmida no varal, e
penduradas também algumas contas.
Os outros vão ser obrigados a arrumar suas tralhas, a mexer nas suas gavetas,
a apagar as pistas que você deixou durante uma vida inteira.
Logo você, que sempre dizia: das minhas coisas cuido eu.
Que pegadinha macabra: você sai sem tomar café e talvez não almoce,
caminha por uma rua e talvez não chegue na próxima esquina,
começa a falar e talvez não conclua o que pretende dizer.
Não faz exames médicos, fuma dois maços por dia, bebe de tudo, curte
costelas gordas e mulheres magras e morre num sábado de manhã.
Isso é para ser levado a sério? Tendo mais de cem anos de idade, vá lá, o
sono eterno pode ser bem-vindo. Já não há mesmo muito a fazer, o corpo não
acompanha a mente, e a mente também já rateia, sem falar que há quase
nada guardado nas gavetas.
Ok, hora de descansar em paz.
Mas antes de viver tudo? Morrer cedo é uma transgressão,
desfaz a ordem natural das coisas. Morrer é um exagero.
E, como se sabe, o exagero é a matéria-prima das piadas. Só que esta não tem graça.
Por isso viva tudo que há para viver.
Não se apegue as coisas pequenas e inúteis da Vida... Perdoe... Sempre!!!

Gira de Esquerda : 27/08/2016

“Não derrubo quem não merece, nem elevo quem não fizer por merecer.
Não traio a ninguém, mas também não deixo de castigar um traidor. Leve o tempo que for necessário, eu o castigo.
Não castigo um inocente, mas não perdôo um culpado. Não dou a um devedor, mas não tiro de um credor.
Não salvo a quem quer se perder, mas não ponho a perder quem quer se salvar.
Não ajudo a morrer quem quiser viver, mas não deixo vivo quem quer se matar.
Não tomo de quem achar, mas não devolvo a quem perder.
Não induzo ninguém a abandonar o caminho da Lei, mas não culpo quem dele se afastou.
Não ajudo alguém que não queira ser ajudado, mas não nego ajuda a quem merecer.
Não peço o impossível, mas dou apenas o possível. Nem tudo que me pedem eu dou, mas nem tudo que dou é porque me pediram.Não faço chorar o inocente, mas não deixo sorrir o culpado. Não infrinjo à Lei, e pela Lei não sou incomodado".

Exu

Minha querida Oxum

Hoje vou falar de OXUM, divindade das águas doces, padroeira da gestação e da fecundidade, protege também as crianças pequenas até que comecem a falar. Orixá do amor, da prosperidade e da beleza, é a mãe de Logunedé, orixá menino (do Candomblé).

Cultuada como a Senhora do Ouro, soluciona problemas de amor e das finanças. Sua manifestação arquetípica é nas cachoeiras, rios e córregos.
Em Oxum, os fiéis também buscam auxílio para a solução de problemas no amor, uma vez que ela é a responsável pelas uniões e na vida financeira, tanto que muitas vezes é chamada de Senhora do Ouro.
As pessoas de Oxum, principalmente as mulheres, são vaidosas, elegantes, sensuais, adoram perfumes, jóias caras, roupas bonitas, tudo que se relaciona com a beleza. Gostam de chamar a atenção do sexo oposto. São boas donas de casa e companheiras, despertam ciúmes nas mulheres e se envolvem em intrigas. São destemidas diante das dificuldades.
Desde muito cedo descobri ser de Oxum o que me deu muita alegria e uma certa apreensão. Logo de cara descobri o que significava: precisava cuidar das pessoas. Optei pela forma que conhecia, embora soubesse que poderia ser através do culto religioso afro.
Não tenho muito talento disciplinar para seguir doutrinas, embora considere necessária a existência delas para organizar a fé, pelo menos até o momento.
Mas os Orixás em nossas cabeças traduzem algumas informações sobre as nossas escolhas por aqui, como por exemplo, Xangô faz você ser interessado pela justiça, Oxosse traz uma alegria natural pelas festas e celebrações, Yemanjá traduz uma vontade grande de ter uma família, Ogum faz você trabalhar com muito afinco, Yansã busca sempre a verdade e não admite discriminações, Obaluaê envolve você na cura. Ter essas influências é já ter o arquétipo desses comportamentos. É como se fosse uma identidade.

Orá iiê Oxum,
Salve dourada senhora da pele de ouro, benditas são suas águas, e essas mesmas águas lavam meu ser, e me livram do mal.
Oxum, Divina Rainha, bela orixá,venha a mim caminhando na Lua cheia.
Traga mãe, em suas mãos, os lírios do amor e da paz.
Torne-me doce, sedutora, suave, como és.
Mamãe Oxum, me proteja, orixá.
Que o amor seja constante em minha vida.
Que eu possa amar a tudo que existe.
Me proteja contra as mandigas e feitiçarias.
Dê a mim o néctar da sua doçura.
E que eu consiga (faça o pedido).
Mãe de ouro, da beleza e do amor, senhora do mais puro Axé, valha-me hoje e sempre.

Vera Ghimel